برچسب: مهسا امینی

عصر ایران؛ امید جهانشاهی- یکی از موضوع‌هایی که در تحلیل حوادث هفته‌های اخیر مورد توجه قرار گرفت مساله تغییر نگرش‌ها و ارزش‌های نسل دهه هفتادی و هشتادی است.   پژوهش‌های متعدد اثبات کرده‌اند  رشد شهرنشینی، توسعه اقتصادی و تحولات فناوری، مجموعه منسجمی از تغییرات قابل پیش‌بینی در ارزش‌ها و نگرش‌های جمعی را به همراه می‌آورد. لذا این تغییر امری طبیعی است که باید آن را شناخت و در سیاست‌گذاری‌های فرهنگی در محاسبه آورد.   هیچ چیز طبیعی تر از این نیست که در گذر نسل‌ها و در طی تحولات در ساختارها و نسبت‌ها و روابط، نگاه‌ها و قضاوت‌ها و نگرش‌ها و نظام‌های ارزشی هم از تحول مصون نمی‌ماند و متناسب با آنها تغییر می‌کنند. رونالد اینگلهارت و همکارانش پس از پژوهش های متعدد درباره توسعه اقتصادی ـ اجتماعی و تغییرات فرهنگی که به سفارش سازمان ملل در کشورهای مختلف جهان انجام داده است تصریح می‌کند: «تغییر فرهنگی یک فرایند کاملاً…

امید جهانشاهی آدمی با امید زنده است که نشانه سرزندگی و شرط سازندگی است. امید به آینده، دل را آرام و آماده تلاش برای ساختن فردا می‌کند. انسان امیدوار چشم به فردا دارد و دل پر امیدش او را پرنشاط می‌سازد.نقطه مقابل آن، ناامیدی و ترس از فرداست که خشم می‌زاید و فریاد می‌آفریند. آدمی را عاصی و عصیانگر می‌کند. کسی که آینده را تاریک می بیند، به همه چیز معترض می‌شود.مساله در این بحث کارشناسی نیست که آینده سیاه است یا روشن، مساله در تلقی جامعه و بویژه جوانان نسبت به آینده است؛ اگر جامعه‌ای به هر دلیل ـ به درست یا به غلط ـ آینده را سیاه ببیند، برمی آشوبد.تلقی جمعی و نگاه عمومی در مورد آینده صرفاً محصول کار رسانه های رسمی نیست تا ابلاغ شود رسانه ها با اخبار امید آفرین مردم را امیدوار کنند.بخش مهمی از تلقی و نگاه عمومی محصول تجربه‌های هر روزه و…

امید جهانشاهی روزنامه‌نگار و پژوهشگر در مورد دلایل موثر در اعتراضات اعلام شده است که «غیر از بازی‌های کامپیوتری، طلاق، تک‌فرزندی، کانال‌های ضد ایرانی و شبکه‌های اجتماعی هم در اغتشاشات موثرند.»  واقعاً اگر این‌ها از دلایل اغتشاشات باشند که کشورهایی مثل سوئد و نروژ هم همه ساله باید شاهد آشوب و اعتراض و اغتشاش باشند. آنجا هم بازی‌های کامپیوتری شایع هستند و طلاق هم هست و تک فرزندی هم هست و شبکه‌های اجتماعی هم بسیاری پربازدید و همه‌گیر هستند. پس چرا این عوامل در سوئد باعث آشوب نمی‌شود. به نظر می‌رسد دلایل دیگری برای نارضایتی و اعتراض وجود دارند.  جای شگفت است که کسی از دلایل اعتراض و اغتشاش صحبت کند و هیچ اشاره‌ای به تورم و گرانی کمرشکن که همه جامعه با آن درگیر هستند نکند. واقعاً وقتی اقلام لبنی چند برابر می‌شود یا پرایدی که از ۶ تومن می‌رسد به ۱۵۰ میلیون تومان، ربطی به نارضایتی ندارد؟ بیکاری…

امید جهانشاهی ـ «آیا می توان نسل دهه هشتادی را نسلی دانست که آرمانی ندارد و چقدر این روند را می شود ناشی از سیاست زدایی از این نسل دانست؟ ـ در دهه های قبل ایده ها و آرمان ها رادیکال تر و سیاسی تر بود ولی در این دهه ایده ها و ارمان ها واقعیت پذیرتر و معمولی تر و دست یافتنی تر شده است. اگرچه هنوز هم ارمان نام دارد و با واقعیت های زندگی شان فاصله دارد اما انها با این ارمانها دیگر نمی خواهند جهان را نجات دهند بلکه بیشتر از همه به فکر نجات خود هستند. البته من با ایده سیاست زدایی موافق نیستم به نظر من هیچ گونه سیاست زدایی محضی برای ما وجود ندارد. هر جایی که سیاست زدایی می شود نوعی سیاسی شدن مجدد در درون آن رخ می دهد. و اساسا خود سیاست زدایی فرایندی سیاسی است. … نسلی که به…

امید جهانشاهی | این خبر احساسات جمعی را در سطح بسیار وسیعی جریحه دار کرد و ما بازتاب آنرا در رسانه های اجتماعی شاهدیم. یکی از دلایلش این است که دختر جوانی مظلومانه و بی گناه درگذشت که هم دختر بودن و هم بی گناهی او باعث چنین واکنش های گسترده ای شده است. این خبر تلخ واقعا برای مردم سخت و سنگین بود. به عقیده بنده رویکرد رسانه ها باید در قبال این خبر؛ هم‌دلانه و هم مسئولانه باشد. هم‌دلانه به این معنی که در هرصورت رسانه باید با مردم همدلی کند و احساسات و اعتراض مردم را به صورت کامل بازتاب دهد تا صدای مردم باشند و مردم خودشان را ببینند. همراه با این اتفاق، رسانه ها باید «مسئولانه» برخورد کند یعنی موضوع نحوه به اصطلاح برخورد با بدحجابی و این مورد خاص و ریشه های شکل گیری و دلایل رخدادش را به گفت و گوی جمعی بگذارند….

دیدارنیوز ـ امید جهانشاهی*: تلخ و خرد و خسته، سخت خرابم. با خودم می‌گویم، چرا؟ مگر با خبر‌های بد غریبه بوده ای؟ مگر از پرکشیدن‌ها کم شنیده ای؟ چراست که در انبوه درهم خبر‌های بد؛ در این میانه‌ی مرگ‌ها و دردها، در ایران و جهان، این خبر مرگ این چنین دل آزار و غمینت کرده است؟ نمی‌دانم چرا، اما خبر مرگ مهسا از آن دست خبرهاست که به جان می‌نشیند و می‌سوزاند. دختری جوان، ۲۲ ساله، که فقط آمده بود سفر؛ به جرم بدحجابی برده بودند برای ارشاد و …‌ نمی‌دانم قصه‌ی غصه مظلوم است، یا همان حکایت مانوس ناموس است. اما نیک به جان چشیدم که این یکی از آن زخم‌های جگرسوز است. این شعر در سرم سوت می‌کشد:من درختی کلاغ بر دوشم، خبرم درد می‌کند بدجورساقه تا شاخه ام پر از زخم است، تبرم درد می‌کند بدجورمن کی ام جز نقابی از ابهام؟ درد بحران هویت دارمیک اشاره…